Az angyalok birodalma

  2006.08.15. 13:12

  PETER J. HORROBIN 

Az angyalok birodalma 
 

Az angyalok val�s�gosak! A nyugati, racionalista ember nehezen tud megbirk�zni azzal a gondolattal, hogy szellemi l�nyek lebegnek a vil�g k�r�l, amelyeket nem lehet sem l�tni, sem hallani, de az igei �r�knak nem voltak ilyen neh�zs�geik. Sz�mukra az angyalok a szellemi �let val�s�gos �s term�szetes r�szei voltak. Az angyalokkal kapcsolatban mintegy 300 utal�s van az Ig�ben.

Lucifer, miel"ott a S�t�n nevet kapta volna, az angyali seregekhez tartozott. Rangban �s hatalomban az egyik legmagasabb poz�ci�ban lev"o angyal volt, ezek vonatkoz�s�ban egyed�l Mih�ly arkangyalhoz volt m�rhet"o. Annak meg�rt�s�re, hogy a S�t�n, minden val�sz�n"us�g szerint hogyan m"uk�dik, hasznos lesz tanulm�nyoznunk az angyalok erej�t, feladataikat �s k�pess�geiket, amelyekkel kapcsolatban meglehet"osen sok inform�ci�t ny�jtanak a Szent�r�s esem�nyle�r�sai.

A d�moni vil�g ny�ltan szembehelyezkedik Isten munk�j�val, teh�t ha l�tjuk, hogy az angyalok hogyan m"uk�dnek �s tev�kenykednek Isten uralma alatt, ennek ellent�tek�nt meg fogunk �rteni valamit abb�l, hogyan v�gzik a d�monok a S�t�n munk�j�t, mert a d�moni vil�g nagyon hasonl� szervezetts�get �s fel�ll�st mutat az angyalokhoz k�pest.

Ennek a k�rd�snek a tanulm�nyoz�s�val nem azt akarom mondani, hogy a S�t�n Isten egyenrang� ellenp�rja (ez a dualizmus eretneks�g�nek �ll�t�sa). A S�t�n egy teremtett l�ny, aki lebukott dics"os�g�nek hely�r"ol, de megpr�b�lja megt�veszteni az embereket, hogy azt higgy�k, hogy "o egy m�sik Isten, �s ha az emberek egyszer m�r lenyelt�k ezeket a hazugs�gokat, akkor nyitott� v�lnak a d�moni er"ok sz�m�ra, akik a hamis hit k�tel�k�ben fogj�k tartani "oket.

A Zsid�khoz �rt lev�l 1. r�sze, amelynek f"o t�m�ja J�zus term�szete �s jelleme, mint aki nagyobb, mint az angyalok, egy k�rd�ssel fejez"odik be, amelyre az �r� azonnal megadja a v�laszt: "Avagy nem szolg�l� szellemek-� mindazok, elk�ldve szolg�latra azok�rt, akik �r�k�lni fogj�k az idvess�get?" (Zsid�k 1:14.). M�s szavakkal: az angyalok szellemi l�nyek, akiknek alapvet"o k�telezetts�g�k jelenleg az, hogy a h�v"ok seg�t�s�vel szolg�lj�k Istent! Ez azt jelenti, hogy "ok a mi oldalunkon �llnak!  

Az angyalok hatalmi rendje

Csak a legmagasabb rang� angyalokat nevezi n�ven a Szent�r�s. Akinek nev�t vagy szerep�t bemutatja vagy le�rja, az egyed�l Mih�ly, az arkangyal (vagy f"oangyal) �s G�briel (aki a f"o h�rn�k angyalnak t"unik). Rafael angyalra egy apokrif k�nyv utal mint a h�t szent angyal egyik�re (T�bi�s 12:15.).

Sok utal�st tal�lunk az Ig�ben szellemi l�nyeknek mennyei rendj�re vonatkoz�an, ami azt jelenti, hogy az angyaloknak k�l�nb�z"o hatalmi rendfokozatai vannak. P�l kijelenti, hogy "mert "obenne teremtetett minden, ami van a mennyekben �s a f�ld�n, l�that�k �s l�thatatlanok, ak�r kir�lyi sz�kek, ak�r uras�gok, ak�r fejedelems�gek, ak�r hatalmass�gok" (Koloss� 1:16 ; l�sd m�g Ef�zus 1:21. �s 1P�ter 3:22.).

Vannak utal�sok az Ig�ben m�s sz�rnyas angyali l�nyekre is - a k�rubok (1M�zes 3:24; Ez�kiel 1. �s Jelen�sek 4:6-9.) �s a szer�fok, akiket �sai�s l�tott �let�t �tform�l� �t�l�s�ben, amikor Isten jelenl�t�ben megl�tta �s felismerte saj�t tiszt�talans�g�nak nagys�g�t (�sai�s 6:1-8.).  

Mih�ly �s a harcos angyalok

H�rom f"o utal�s van Mih�llyal kapcsolatban. Ezekb"ol tiszt�n l�tszik, hogy Mih�ly harcol� angyal. Az els"o utal�s ezek k�z�l a D�niel 10:21-ben �gy �rja le Mih�lyt, mint Izrael "orangyal�t. Az "o k�teless�ge, hogy "ork�dj�n Isten v�lasztott n�p�nek �rdekei f�l�tt.

D�niel k�nyve 10. r�sz�nek ezt megel"oz"o szakasza le�rja, amint az az angyal, akit Isten D�niel im�ds�g�ra v�laszul elk�ld�tt (felt�telezhet"oen G�briel, aki kor�bban m�r megl�togatta D�nielt), er"os ellen�ll�sba �tk�z�tt �s harcolnia kellett Perzsia angyali fejedelme ellen.

Ez az angyali fejedelem nem egy Isten szolg�lat�ban �ll� angyal volt, hanem egy bukott angyal, aki csatlakozott S�t�n Isten elleni l�zad�s�hoz, �s akit a S�t�n helyezett oda mint a nemzet f�l�tti szellemi uralkod�t. Sok mindent megtanulhatunk ebb"ol a nemzeteken �s vid�keken uralkod� szellemi fejedelems�gekr"ol, ami strat�giai fontoss�g� a szellemi hadvisel�s meg�rt�s�nek ter�let�n. A harc olyan s�lyos volt, hogy G�brielnek er"os�t�s�rt kellett k�ldenie, �s Mih�ly j�tt seg�ts�g�l. B�rmilyen magasrang� volt is Perzsia fejedelme, nem vetekedhetett Mih�llyal.

A Mih�lyra vonatkoz� k�vetkez"o f"o utal�sunk a Jelen�sek k�nyve 12. r�sz�ben elmondja, hogyan harcolt Luciferrel a mennyben �s "uzte ki "ot onnan az �sszes t�bbi angyallal egy�tt, akik csatlakoztak az Isten elleni l�zad�shoz (bele�rtve Perzsia angyali fejedelm�t is: "�s vettet�k a f�ldre �s az "o angyalai is "ovele levettet�nek" (Jelen�sek k�nyve 12:9.).

Teh�t amikor Mih�ly, a hatalmas harcos angyal, aki m�r legy"ozte a S�t�n (Lucifer) eg�sz sereg�t, megjelent a sz�nen Perzsia f�l�tt, a dolgok kimenetele m�r el"ore l�that� volt. Miut�n a csata v�get �rt, G�brielnek lehet"os�ge ny�lt arra, hogy teljes�tse feladat�t �s tal�lkozzon D�niellel. G�briel azzal kezdte �zenet�t, hogy bocs�natot k�rt a k�s�s�rt! D�niel 21 napig b�jt�lt �s im�dkozott, pontosan ennyi id"ore volt sz�ks�ge G�brielnek, hogy eljusson hozz�. K�z�l�nk senkinek sem lehet fogalma arr�l, mi t�rt�nhet a mennyei magass�gban, amikor szemmel l�that�lag k�sik a v�lasz az im�ds�gra!

A Mih�lyra vonatkoz� harmadik k�zvetlen utal�s egy kicsit hom�lyosnak t"unik J�d�s levele 9. vers�ben. Itt maga Mih�ly, amint vitatkozik az �rd�ggel, �gy jelenik meg, mint aki megfelel"o tiszteletet mutat ir�nta - nem mer�szeli s�rtegetni, hanem Istenre hagyja, hogy megdorg�lja "ot. Kereszt�nyek, akik tagadj�k a S�t�n erej�t, gyakran mutatnak meglep"o naivs�got, arroganci�t �s b�szkes�get, amikor S�t�nr�l besz�lnek, �s ennek k�vetkezt�ben sebezhet"ov� teszik magukat annak fort�lyaival szemben. M�g P�lnak is be kellett ismernie, hogy a S�t�n beavatkozott a szolg�lat�ba (1Thessalonika 2:18.), �s nem engedte meg, hogy visszat�rjen thesszalonikai bar�taihoz!

A sz�ban forg� vitatkoz�s az �rd�ggel M�zes teste f�l�tt folyt. Vannak magyar�z�k, akik azt felt�telezik, hogy b�r M�zes maga (szellem �s l�lek) biztosan Isten orsz�g�nak r�szese volt, b"une miatt (gyilkos volt �s engedetlen volt Isten ir�nt a k�s�rt�sben), a S�t�n ig�nyt tartott a test�re, mint d�jra.

Szeretn�m tudni, hogy a S�t�n c�lja itt az lehetett-e, hogy M�zes test�b"ol vall�sos erekly�t csin�ljon, az�rt, hogy az emberek tisztelj�k annak f�ldi maradv�nyait �s levegy�k tekintet�ket Istenr"ol. A S�t�n nagyon k�rm�nfont, �s azt hiszem, hogy "o az �rtelmi szerz"oje a vall�sos kegyt�rgyak haszn�lat�nak, tudva azt, hogy ha az embereket siker�l elhitetni, hogy ezekbe vess�k hit�ket, akkor j� �ton vannak afel�, hogy d�monokat �s v�gs"o soron mag�t a S�t�nt im�dj�k.

Ez sz�ls"os�ges l�t�snak t"unhet sokak sz�m�ra, de miut�n sok embert megszabad�tottam vall�sos k�tel�kek szellemeit"ol, amelyek ir�ny�tott�k az �let�ket, �lesen tudat�ban vagyok a vesz�lynek. Megfigyeltem embereket a b�lv�nyok rabszolgas�g�ban, �s azokat, akik hittek abban, hogy ikonok, szobrok �s vall�sos erekly�k tisztelete a kereszt�ny �let l�nyegi r�sz�t k�pezik, ismerem a S�t�n k�tel�keinek a m�lys�g�t, amelyekb"ol sok embernek kellene megszabadulnia.

Az az angyal, aki a felt�mad�sn�l megjelent, k�ts�gk�v�l egy magasrang� harcos angyal volt, ha nem maga Mih�ly. El"osz�r elg�rd�tette a k�vet, �s amikor a r�mai "or�k l�tt�k "ot, "a t"ole val� f�lt�kben megretten�nek �s olyanokk� l"onek, mint a holtak" �s "a tekintete pedig olyan volt, mint a vill�ml�s, �s a ruh�ja feh�r, mint a h�" (M�t� 28:3-4.).

Alkalmank�nt a szabad�t� szolg�lat alatt tudat�ra �bred�nk angyali seg�ts�gnek. Azok a d�moni er"ok, amelyek olyan k�ts�gbeesetten kapaszkodtak az ember �let�ben l�v"o minden talpalatnyi hely�kbe, sikoltoztak a f�lelemt"ol, amikor azokat az Ig�ket hallott�k, amelyek angyalokr�l sz�lnak. �s amikor im�dkoztunk az �rhoz, hogy k�ldj�n angyalokat seg�ts�g�l, a Zsid�k 1:14-gyel �sszhangban, a d�monok felki�ltottak: "Ne, "oket ne!" Voltak olyan alkalmak is, amikor annak a szem�lynek, aki megszabadult, megny�lt a szeme, �s be tudott tekinteni a term�szetfeletti vil�gba, �s le�rta mind az angyalokat, mind a csat�t, amely lezajlott. Ennek k�vetkezm�nye mindig hatalmas szabadul�s volt.

Az angyalok szolg�lati ter�letei

Az eddigiekben le�rt angyali feladatok h�rom f"o oszt�ly�n k�v�l levezethetj�k az Ig�b"ol az angyalok jellemvon�sainak sz�mos szempontj�t, �s meg�rthet�nk valamit azokr�l a k�l�nf�le szerepekr"ol, amelyeket bet�ltenek.

1. Mindig dics"o�tik Istent (M�t� 18:10; Jelen�sek k�nyve 5:11-14.)

2. �rvendeznek Isten munk�iban (J�b 38:7.)

3. Mindig v�grehajtj�k Isten akarat�t (Zsolt. 103:20.)

4. Befoly�solj�k a nemzetek dolgait (D�niel 10; 11:1. �s 12:1.)

5. "Ork�dnek a gy�lekezetek �rdekei f�l�tt (Jelen�sek k�nyve 2. �s 3.)

6. T�mogatj�k �s v�delmezik a h�v"oket (Zsid�k 1:14; 1Kir. 19:5.)

7. Megb�ntetik Isten ellens�geit (Apostolok cselekedetei 12:23; 2 S�m. 24:16; �sai�s 37:36.)

8. Rendk�v�li tetteket visznek v�ghez Isten n�p�nek �rdek�ben (Apostolok cselekedetei 12:6-10; 2M�zes 23:20-23.)

9. Szem�lyes szolg�latot v�geznek Isten minden egyes gyermeke fel� (M�t� 18:10.)

A fentiek ellent�tek�nt, �s tudva azt, hogy a d�moni er"ok mindig akad�lyozni pr�b�lj�k azt, amit Isten tesz, l�thatjuk, hogy a d�monok a k�vetkez"o, ezzel ellent�tes dolgokat cselekszik:

1. Mindig szolg�lj�k �s im�dj�k a S�t�nt. Az im�dat azonban, amit a S�t�nnak felaj�nlanak, nem �nk�ntes, hanem a f�lelem �s retteg�s uralma k�nyszer�ti azt ki bel"ol�k. Felfuvalkodottak a b�szkes�gt"ol, uralkodni �s ellen"orizni akarnak f�lelem �ltal. A b�ntet�s �s a megtorl�s a S�t�n kir�lys�g�nak f�mjelz�se.

2. �rvendeznek a S�t�n munk�iban, mert �rdek�k f"uz"odik a S�t�nhoz, hogy az "o c�ljait v�ghezvigy�k. Ennek eredm�nyek�nt t�bb hatalmat kapnak.

3. Mindig v�grehajtj�k a S�t�n akarat�t �s k�v�ns�g�t, ami azt jelenti, hogy teljesen odasz�nt�k magukat arra, hogy:

a) t�madj�k Isten k�l�nleges alkot�s�t - az emberi l�nyeket,

b) t�vol tarts�k "oket Isten orsz�g�t�l, �s

c) rendk�v�l er"osen szembesz�llnak odasz�nt kereszt�nyekkel, k�l�n�sen azokkal, akik teljes sz�v�kb"ol engedelmeskednek Isten akarat�nak

4. Strat�giai szerepet j�tszanak a nemzetek �gyeiben olyan uralkod� fejedelmeken kereszt�l az eg�sz vil�gon, akiket a S�t�n helyezett oda bizonyos ter�letek ellen"orz�se c�lj�b�l.

5. Szembehelyezkednek a gy�lekezetek �rdekeivel. Sok kereszt�ny naivan azt hiszi, hogy amikor a gy�lekezet�ben van, akkor mentes a S�t�n t�mad�sait�l. A val�s�gban ez az a hely, ahol a S�t�nnak nagyon fontos befoly�sa van, folyamatosan al��ssa a Szent Szellem munk�j�t, Aki viszont el"oreviszi a k�z�ss�get a kir�lys�g munk�j�nak v�gz�s�ben.

6. Szembeszeg�lnek a h�v"okkel �s t�madj�k "oket. Amikor a h�v"ok t�rekednek arra, hogy engedelmesek legyenek Isten akarat�nak �s a Szent Szellem kenete alatt l�pjenek, akkor a d�monok mindig megpr�b�lj�k al��sni azt, amit Isten rajtuk kereszt�l tesz. A S�t�n nem k�l�n�sebben t�r"odik azokkal, akik csak vall�sosak, b�rmilyen vall�si ir�nyzathoz tartozzanak is. Az a vall�soss�g, amely a Szent Szellem kenet�n k�v�l van, nem jelent k�l�n�sebb fenyeget�st a S�t�n kir�lys�ga sz�m�ra.

7. Minden t"ol�k telhet"ot megtesznek, hogy t�madj�k Isten gyermekeit (a S�t�n ellens�geit). A szem�lyes t�mad�s jelenthet betegs�get, baleseteket, anyagi probl�m�kat, kapcsolatok �sszeoml�s�t stb. Kihaszn�lnak minden v�delmi gyenges�get vagy meg nem gy�gyult m�ltat, hogy megszerezzenek vagy meger"os�tsenek egy-egy talpalatnyi helyet a h�v"ok ter�let�n.

8. Rendk�v�li cselekedeteket hajtanak v�gre a S�t�n �s az "o kir�lys�ga �rdek�ben. M�g az egyiptomi m�gusok is k�pesek voltak arra, hogy ut�nozzanak n�h�ny jelet, amelyet M�zes cselekedett a f�ra� el"ott. Sok megt�veszt�s m"uk�dik a S�t�n kir�lys�g�ban, amelyeket Isten n�p�nek meg kell tudnia k�l�nb�ztetni. Az ige azt mondja, hogy az utols� napokban m�g a v�lasztottak is megt�veszt�s �ldozataiv� v�lhatnak (M�rk 13:22.).

9. Szem�lyesen "szolg�lnak" minden emberi l�ny fel�. De az "o szolg�latuk st�lusa egy�ltal�n nem olyan, amit mi b�tor�tani akarn�nk! Ugyan�gy, amint Isten minden egyes gyermeknek ad egy angyalt (M�t� 18:10.), �gy t"unik, a S�t�n megpr�b�l minden egyes gyermekre egy gonosz szellemet helyezni - amit a spiritualist�k vezet"o szellemnek nevezn�nek, amit azonban mi egyszer"uen d�monk�nt ismer�nk fel. Egy ilyen szellem feladata az, hogy minden lehets�ges dolgot megtegyen annak �rdek�ben, hogy az illet"ot elford�tsa Istent"ol, �s elhitesse, hogy olyan dolgokat tegyen, amelyek ellent�tesek Isten akarat�val �s c�ljaival. 

�sszefoglal�s

Egy�rtelm"u, hogy az angyalok nagyon fontos szerepet j�tszanak ezen a vil�gon, �s Isten akarat�nak megfelel"oen helyezkednek el a F�ld sz�n�n, ugyanilyen m�don helyezkednek el a d�moni er"ok, hogy v�ghezvigy�k S�t�n c�ljait.

Mindig azt fogjuk l�tni, hogy a d�moni er"ok szembeszeg�lnek az angyalok munk�j�val.  Peter J. Horrobin