A KERESZTY�N EMBER
�� Az embert nem valamilyen viselked�s, hanem valamilyen viszony teszi kereszty�nn�. Nem a bibliai szab�lyok betart�sa tesz minket j� emberekk� �s nem kell ahhoz kereszty�nnek lenni, hogy valaki j� ember legyen, hanem abban �ll a kereszty�n ember j� mivolta, hogy megk�s�rli visszat�kr�zni Isten szeretet�t amelyet kor�bban T�le kapott. Sokan a kereszty�n �letet egy norm�k �s el��r�sok �ltal szigor�an rendszab�lyozott �letnek k�pzelik �s azt hiszik, hogy a Biblia parancsolatjai megakad�lyozz�k, hogy a kereszty�n ember �lvezze az �letet. Pedig pontosan az ellenkez�je az igaz. Ugyanis a parancsolatok nem akad�lyai, hanem seg�t�i a szabads�gra vezet� �tnak, mivel �let�nk sz�mos helyzet�ben gyors �s biztos cselekv�st tesz lehet�v�. A parancsolatok nem elvenni akarnak t�l�nk, hanem megaj�nd�kozni akarnak benn�nket valamivel. A kereszty�n ember sem tudja mindig, hogy mi a j� �s helyes, �m a Biblia megb�zhat� �tmutat� e t�ren, mivel Isten olyan �rt�krendet fektetett le benne, ami ide s tova k�tezer �ve nem avult el. De a Biblia parancsainak betart�sa sem tesz minket „j�" emberekk�. Hasonl�an a g�pkocsivezet�h�z, aki annak ellen�re, hogy teljes eg�sz�ben betartja a k�zleked�srend�szeti t�rv�nyeket, csup�n ez a cselekedete m�g nem teszi �t j� g�pkocsivezet�v�. A kereszty�n l�t azt jelenti, hogy Isten, a bocs�natk�r�s�nk ut�n �j �letst�lust alak�t ki benn�nk, ami tot�lisan elk�l�n�l a kor�bbi �let�nkt�l, de elk�l�n�l att�l is, ahogyan a hitetlen emberek �lnek.
�� �s mir�l lehet felismerni egy embert mint kereszty�nt, ha �ppen nem olvassa a Bibli�t, vagy nem im�dkozik? Nos, p�ld�ul arr�l, hogy m�sk�ppen viselkedik a t�rsadalmunk mai b�lv�nyaival, (p�nz, h�rn�v, �zlet stb.) mint a hitetlen ember. Azut�n, gyakran besz�l Isten�r�l, hit�r�l, a Bibli�r�l. Ezenk�v�l a h�v� embert arr�l is meg lehet ismerni, hogy nem �nmaga hozza meg d�nt�seit, hanem el�bb Istene el� viszi a probl�m�j�t. A kereszty�n embernek a megt�r�ssel, addig soha nem ismert �r�m k�lt�zik a sz�v�be, ez�rt az �let�t a der� �s a m�ly �r�m hat�rozza meg. �s mivel a kereszty�n ember sem ker�lheti el azt, hogy id�nk�nt konfliktusba keveredjen, abban k�l�nb�zik m�g a hitetlenekt�l, hogy szigor�an k�l�nbs�get tesz az �gy �s a szem�ly k�z�tt. A kereszty�n ember mindig ragaszkodik a j�zusi �letide�lhoz m�g akkor is, ha tudja, hogy sohasem �rheti el azt, mert ez az az ir�ny, aminek k�vet�s�vel v�lik az �let igaz�n �lhet� �lett�.
�� A kereszty�n �let teh�t nem abban �ll, amit tesz�nk, hanem, hogy J�zus Krisztus �ltal k�zvet�tett szem�lyes kapcsolatban vagyunk-e Istennel.
__._,_.___